管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。节自《汉书·食货志》
注释：
核心关键词注释：诗词中提到的仓廪实和知礼节是指通过充实仓库和遵守礼仪来维持社会秩序的重要性。
大意：
诗词大意：诗词表达了仓廪实而知礼节，民不足而可治的观点。强调了生产和财富积累的重要性。
赏析：
原文赏析：这首诗词表达了财富积累和生产的重要性，以及淫侈和浪费的危害。诗人让人们意识到，只有通过勤劳努力和遵守礼仪，才能保持社会的稳定和繁荣。诗词中呼吁各个领域的人们共同努力，使国家富裕安定。
作者简介：
贾谊（公元前200年—公元前169年），字子夏，又字子长，号文山，汉朝末年政治家、文学家。贾谊是西汉时期著名的辩论家，被誉为“百代之才”。他在官场上曾担任过吏部郎中、史学官等职务，对于当时政治和文化都有重要的影响。贾谊的辩论才华和文学造诣广受赞誉，他是《汉书》中唯一一位被列为“艺文志”的政治家，也是汉朝文坛上的重要人物之一。他的作品有《新论》、《过秦论》等，被誉为中国古代辩论文学的杰作。贾谊的辩论思想影响了后来的许多人，成为中国古代辩论文化的重要源头之一。